眼镜妹 探花

本文授权转载自 “宅总有理 ”

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“雨下给富东说念主，

也下给穷东说念主；

下给义东说念主，

也下给不义的东说念主。

其实 ，雨并不公说念…”

——作者·老舍

「逝于1966年8月24日」

出自作品：《骆驼祥子》

《贫嘴张大民的幸福生活》最早是刘恒写的演义，1997年发表在《北京文体》上。一年后，被杨亚洲拍成电影，取名《没事偷着乐》，冯巩主演，还有一帮子春晚笑剧演员作念配，手脚贺岁片上映。

可惜当年能去电影院看电影的不雅众并未几，三四线老庶民很难一睹张大民的贫嘴仪态。直到千禧年，导演沈好放又找来东说念主艺著明演员梁冠华，演了一个电视剧版《贫嘴张大民的幸福生活》，张大民独步世界的“贫功”才被雄壮东说念主民人人所熟知。这部电视剧是那年妥妥的爆款。

回头看，它亦然这20多年来中国荧幕上少有的苍生剧。以致，称之为“苍生绝版”也不为过。剧中的居住环境、家长里短、败鼓之皮，嗅觉就是你和你周围东说念主的故事。天然，这个“你”，指的是底层庶民。

这里面莫得任何秀逸的风采、荣华的身份、奇诡的巧遇，也莫得日后国产剧泛滥的大平层、霸总、名牌包、傻逼台词和得胜学浓重感。

「李云芳是几许东说念主的梦情啊」

不管演义，如故电影、电视剧，张大民的个东说念主遭逢，基本上差未几。张大民是个汽锅工的孩子，十明年时，他爸被汽锅水烫死了。老妈一个东说念主拉扯五个孩子。二妹在肉联厂上班，三弟送报纸，四妹当照看，五弟吭哧吭哧考大学。一家子住大杂院，分享十六平米的两间房。刘恒在原著里，把这屋子比方为掉在地上的汉堡包，令东说念主难以下咽，要多寒碜有多寒碜。

故事里，张大民遭逢“九九八十一难”，况兼看神气还会无穷遭逢下去：

领先就是屋子，他娶了梦中女孩李云芳。为婚房，折腾一家东说念主在16平米两间房里走动捣腾。刚把李云芳娶进来，三弟要成亲，又添一口东说念主。张大民急得嚷着要去“睡巨匠茅厕”。去天然没去，他把新婚细君的床，紧挨着放在了近邻。后果三弟跟媳妇夜夜心情嚎叫。东说念主家嚎叫，他们两口子心力交瘁。

张大民有了男儿。妃耦不下奶，又折腾一趟。下奶了，连给妃耦买个鸡腿都买不起。一看累积，980元。紧接着，三弟被妃耦绿了，吞声忍气；二妹嫁给山西农民，生不出孩子，佳偶不和。老五上完大学总结，对这个家万分漠视，还把妈弄丢了。一查，阿尔兹海默症。妈刚找总结，四妹又得了白血病。不久，张大民又遭逢下岗冲击，只可上街卖暖壶。

独一的喜事，是大杂院要拆，给巨匠分房。说好是三居室。

后果四妹一死，三居变两居了……

细数这些“苦”，张大民不像《辞世》里的荣华，并没遭逢历史的大风大浪，遇到的都是一个小市民的头痛额热、万分欷歔。这是历史里的鸡毛，却是一家东说念主的艰险。大无数老庶民，运说念再好，一辈子总会遇上一两件。

张大民之是以能在千禧年景为人人们津津乐说念的话题，不光是剧情亲切、东说念主物亲近，关节在于他的精神。这股精神的外皮施展，就是“贫”。

再若何庸常、拦截、无奈的日子，张大民都能乐呵呵地簸弄它们。

在刘恒的创作中，“贫嘴”是张大民踏进市民生活的一大兵器。闲得没事儿时，它不错拿来活跃歧视，遇到问题时，它不错拿来化解费劲。

以致有时候，它还能变成一把投枪，让那些找费劲的东说念主不快活。

李云芳被厂里本领员甩了，东说念主家去了美国，不要她。李云芳披着被面儿整天不话语。张大民用一张嘴，消解了她的痛楚，还把姑娘给追平直：

“云芳，我帮你算一笔账，你不吃饭，每天不错省3块钱，当今你也曾省了9块钱了。你如果再省9块钱，就不错去火化场了，你看出来莫得？这件事对谁都莫得平正，你饿到你姥姥家去，也只可给你妈省下18块钱。你知说念一个骨灰盒几许钱吗？我爸爸的骨灰放在一个坛子里，还花了30块钱呢！你那么漂亮，不买一个80块钱的骨灰盒若何美装你！这样差未几就一个月不可吃东西了。你根底对持不了一个月，这件事就这样算了，你还没挣够盒儿钱呢！”

二妹刀子嘴。李云芳嫁过来，她老找不快活。张大民就气她：

“你不就是嫉恨云芳吗？你从赤子就恨她，闹了半天当今还恨她，恨得连虎牙都快长到门牙这边儿来了。小时候，别东说念主叫她大美妞儿，叫你丑八怪，你就哭。哭有什么用？哭得眼泡儿都大了，到当今也没消肿。她腿长点儿，你腿短儿，有什么关系？长的短的不都得骑着自行车上班吗，她骑28，你骑不了26骑24，腿再短点儿有22，你怕什么？你嘴大点儿，她嘴小点儿，这有什么迫切？她嘴小吃东西都拦截，恨我了想咬我都张不开牙，哪儿像你呀，一嘴能把我脑门儿给咬没喽，她应该嫉恨你，你说是不是？你头发比她黄，比她少，再黄再少亦然头发，也没东说念主拿它当使了八年的笤帚疙瘩……”

「老四，云芳，老二」

三弟娶了媳妇，夜夜嚎叫，张大民简直受不了，给三弟约到馆子里，专门点了一盘腰子，对三弟说，你没发现你最近颜料儿不好吗？

“床是咖啡色很正常，东说念主没晒着没烫着的，凭什么跟咖啡一个色儿？你望望你的下眼皮，是发了霉的咖啡，都长蓝毛儿了。三民，我再给你点一个炒腰花儿，臊乎乎的你也得吃，多吃。你得好好补补你的肾。我认为你的心不累，你的肾太累了，搞不好也曾累坏了。姑娘，再来一个腰花儿，炒嫩点儿，夹点儿生最佳，快啊。三民，我对你说，我是过来东说念主，我的话你要听进去，东说念主，不可为了一时快活，连我方的腰子都不顾了！不顾腰子，到时候你后悔可来不足了。吃吧，多吃。”

本领员从美国总结看云芳，送了一叠美元。

他去送行时，嘴上也不饶东说念主：

“在美国年初儿不短了吧？学会刷盘子了么？美国东说念主真不是东西，老安排我们中国东说念主刷盘子。弄得全世界一提中国东说念主，就意象刷盘子，一提刷盘子，就意象中国东说念主。英文管中国叫瓷器，是竟然么？太孙子了！汉文管美国叫美国，国就得了，还美！太抬举他们了！你当今是美国东说念主，你心里最明晰，哪里美吗？是东说念主呆的地点吗？他们叫我们瓷器，我们管美国叫盘子得了！”

「张大民送别本领员」

除了大段的贫，其他逗趣，俯仰齐是。

三弟说，这腰花吃着吃着就不骚了。

张大民含沙射影：

“你这是身在骚中不知骚啊。”

问厂里要屋子时，说起师父一东说念主占了两套房，还不给门徒维护，张大民怒怼：

“您要占着茅坑不拉屎，我就给您椅子下面塞一抽水马桶，我看您拉不拉！”

以上零零碎散，可见张大民的嘴力。这种幽默、讥俏、话中带刺的市民腔，一说念随着他，从娶李云芳到下岗，数年时辰，克服了生活中重重拦截。

充满辛酸的日常，遇到张大民这张嘴，一切都变得可笑，似乎不那么难了。

原来是生活中的悲催，可每次张大民一启齿，它们简略都成了笑剧。

看过电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》的不雅众，一定对梁冠华的饰演回首尤深。不愧是东说念主艺的门面演员，大段大段体现张大民脾性的台词，被梁古道讲明得长篇大论。小时候看这部剧，每次我都被逗得满脸吐花。

京腔贫嘴的文脉，自80年代末到00年代，一直存在。前有王朔王古道和门下弟子冯小刚弄《编剧部的故事》，后有石康拉着佟大为、著作们逗出一整部《奋斗》。贫嘴，恒久是迷惑不雅众珍见解的不二法器。

但张大民的贫，和京圈那帮东说念主完全不雷同。

他的贫嘴，实验上，透着一个小市民的生涯机灵。这种机灵背后，是他阿谁阶级的市民的独一世涯技能，独一可依赖的精神力量。恰是这种机灵、力量，当年引起了巨大的共识。在某种经过上，还饱读舞了一些东说念主。

前文轮廓了张大民的举座东说念主生遭逢，从字面上看，不错说没一件值得蓬勃的事，没一件安靖的事。生活里的费劲、测验，遥远一个接一个。

张大民被视为“苍生英豪”，恰是因为濒临这些费劲，他身为一个普通工东说念主，在能调用的社会资源极其有限的情况下，在找谁都不管用的情况下，彻首彻尾独力新生，以极大韧性，濒临生活严苛的测验，采用了延续往前走。

为娶李云芳，他把家里量了一遍又一遍，搭了高低铺，拿俩箱子给妈凑床板，把电视吊起来悬在半空中，硬生生从十六平米里，给我方挤出一间婚房：

受不了三弟夜夜嚎叫，他灵光一闪，有益寻衅邻居，让东说念主家花了我方脑袋，由此无庸婉词在院子里给我方砌了一间“卧室”：

院里的绿化树不让砍，那就不砍呗。

径直围着这棵树，修一间屋子：

李云芳不下奶，受二妹冷眼。他会站出来耍贫嘴，爱护妃耦的尊容。

二妹远嫁给山西农民，两口子因为没孩子家暴，他从中说和，带着妹夫看病，让他俩有了孩子。三弟被东说念主羞辱，他敢拿着西瓜刀去跟东说念主较劲：

为了让出身的男儿生活好点，他主动去了喷漆车间。

下岗后，为了让家里东说念主宽解，他谎称上夜班，其实跑去蹲火车站：

张大民莫得高学历，莫得高收入，莫得一个有布景的爸爸，连他师父都是个指望不上的空架子，但濒临生活里的难题，他从来没辞让，老是这里想点主见，那里想点主见，把目前的问题给措置了。他不但措置我方的难题，邻居的矛盾，弟弟妹妹的可怜，他也第一个站出来维护。

张大民良善、淳厚，从来不羞辱谁。遇到那些难事儿，他也不挟恨，看见东说念主家发家，他也不眼馋。他整天策划的，是若何能让小日子在我方力所能及的领域之内过得好少许。有了难处，他不会恨之入骨，不给身边东说念主传递负能量。他从来不因为我方生涯环境的逼仄、压抑，而把我方变成一个怨妇。

张大民很少左顾右盼，他是个行动派。他没功夫矫强。是以他对李云芳说，世界上最佳的，就是一天三顿饭，你不吃我都替你幸亏慌。对于生活活气足的地点，他不会视为一个个跨不外去的坎儿。他总能找到一些说辞安危我方，秉承生活不太合理的安排，在与现实的周旋中，找到我方新的容身点。

哪怕是我方无力改变的，他至少会耍一段贫嘴，让我方心里不那么难过。

总之，濒临生之维艰，他有一腔子永不被消亡的积极、乐不雅、执意。

他莫得精神内讧，你要有什么问题，他一张嘴一段贫，还能疗愈你的精神内讧。

这样一个张大民，很难不让和他处境肖似的普通老庶民共情、喜爱乃至佩服。尤其计划到千禧年我国住户平均月主管收入也就500元高低。这种共情，就显得更大了。雄壮不雅众从张大民身上，看到了我方与生活掰手腕时的机灵，同期看到了一种积极、奋斗的东说念主生不雅，从中领受养分。

但是，不管是原著，如故临了的电视剧，都有一个疑问，不得不严肃对待：

演义和电视剧，同期采用了“幸福生活”这个办法。

张大民乐不雅、执意的东说念主生作风，天然值得雄壮东说念主民人人为之饱读掌。

关联词他的生活自己，竟然幸福吗？

幸福这玩意儿，领先，天然，是一种主不雅感受。

演义里，张大民认为幸福的眨眼间，主若是他措置了一个个拦截的时刻。

他把李云芳娶进婚房后，认为“扎塌实实过上了幸福生活”。他把那间树屋修好之后，再次嗅觉到“两个东说念主又过上了幸福的生活”。他把妹妹、妹夫不孕的里面矛盾措置后，还替妹妹嗅觉到了一趟幸福。

在刘恒笔下，张大民恒久保持着“知足常乐”的状况。一种精神性的力量，让他强颜欢笑。但抛开一个个幸福眨眼间，张大民的客不雅处境，显得无奈、尴尬。从旁不雅者角度去注目，他不但不幸福，还很滑稽。

即就是刘恒用笑剧笔法写到这些处境，读起来也令东说念主心下凄然。

比如三弟娶媳妇，也想有婚房。他告诉张大民，我方问指导要了屋子。指导说，你列队了吗。三弟说，我排了。指导又说，你是好后生吗？三弟说，我是。指导说，你是好后生、好同道，你逐渐排吧，下个世纪你就有我方的屋子了。

三弟问，那为什么单元的小王不错加塞儿？他来得比我晚，干得没我好。

指导问：你知说念小王的爸爸是谁吗？

张大民立马犯贫，但贫得那么无奈：

“让咱妈现给你找一个长翅膀的爸爸，简略是来不足了。你其时就跪下来，认你们指导当干爸爸，东说念主家有时就缺男儿，简略也来不足了。”

这时候，天上几说念炸雷，打在两伯仲脸上，刘恒是若何写的呢：

又一说念闪电划往常，照亮了张大民的脸，是淡紫色的，也照亮了三民的脸，是深绿色的。互相操心地望着，至少在刹那之间生了怀疑，怀疑对方也怀疑我方到底如故不是东说念主。不是东说念主，是什么东西呢？是东说念主，又算哪路东说念主呢？

张大民想出了两张双东说念主床并列放的措置主见，但他措置不了小王加塞儿的现实。

「剧中老三活得最无能」

约三弟吃腰子，是为让他晚上别闹腾。吃完饭回家，因为被多算了一盘腰花，7块钱，张大民疼爱，番来覆去睡不着觉。半夜了，发现近邻没了动静。他心想，这7块钱多算了也值，毕竟问题措置了啊。

可没等他睡着，近邻又驱动叫唤。

张大民一骨碌爬起来，跑出去摸到垃圾桶，埋头就吐：

钱白花了。他吐得很仔细，把一肚子腰花儿和一腔悲愤透澈吐出来了。

正因为单元分屋子没我方份，莫得社会布景去拉关系，临了又简直阻碍不了三弟叫唤，张大民才不得已在院子里盖了一间“树屋”。他如实有不被拦截击败的韧劲。但这个韧劲，仅限于他莫可奈何。九九归一，他没能改变我方遭受的不公说念待遇，也无力去改变我方的生涯大环境。

改变不了外界，张大民只可调整我方的心态。

李云芳下完奶，想吃鸡腿儿。他身上钱不够，只可买鸡头。云芳不想吃。他只可给妃耦一杯白滚水，并告诉她“滋味好极了”。

为让妃耦吃上鸡腿儿，他去喷漆车间。被李云芳发现，还能贫出花来：

“都说有毒。我看没毒。喷漆车间都是农民工，一个个壮得驴似的，有什么毒？我才不怕呢！东说念主家都没事，我能有什么事？有东说念主说我有病，他才有病呢！我没病。我就是想多挣钱。多挣钱也算病，我容许天天得病，只有别病死，一辈子有病才好呢！云芳，34块！一个东说念主生活费有了，鸡腿儿也有了，不是挺妥当么！漆味儿怕什么？闻几天就闻惯了。我刚进喷漆车间老翁晕，一个礼拜就不晕了。油漆有股苹果味儿，有的有股栗子味儿，闻惯了不闻都不行，不闻头晕。”

不管是说给妃耦听，如故麻醉我方，这都是张大民的精神自我安危。

写到这里，刘恒总结了一段：

从此以后，他们又过上幸福的生活了。用了好多肥皂，用了好多洗衣粉，还用了不少碱面。关联词有什么用呢？什么东西能扞拒幸福的脚步呢？谁也无法阻碍张大民用五彩油漆来粉刷他们的幸福生活了。他们的幸福生活是油漆味儿的了。

但在一个正常东说念主看来，这种幸福是抱怨的，无奈的，充满了对现实的退步。它是一个男东说念主的担当。但若称之为幸福，就显得有些逆耳。

「没东说念主帮得了张大民」

以致演义越到背面，张大民的乐不雅、贫嘴，都显得无力和狼狈。

本领员从美国总结，张大民跑去送行，耍贫嘴。东说念主家一边走，他一边喷：

“上飞机着重点儿，上礼拜哥伦比亚刚掉下来一架，东说念主都烧焦了，跟柴炭儿似的。到了美国多干系，得了爱滋病什么的，你总结找我。我意志个老翁儿，用药膏贴肚脐，什么病都治……回纽约上街留点儿神，着重有东说念主用枪弹打你耳朵眼儿，天主保佑你，阿门了。改革！妈了个巴子的！”

此前，云芳跟本领员出去吃饭，张大民有了一次严重的精神危机。他发现我方折腾半辈子，三十六了，临了一哆嗦也哆嗦了，如故一事无成。

可喷完这一段，张大民认为：

天蓝了，云白了，走在大街上两只脚一颠一颠的又飘起来了。

他的嘴快活了，关联词他的现实处境呢，如故那样。在经济上，他不可涓滴改变我方和本领员之间的差距。只可在精神上获取一次发泄。

到临了，四妹死了，三居变两居，张大民濒临这个现实，再也无法用任何他已知的“小市民机灵”来改变。演义里，老屋子被拆，他抱着那棵树，生死不下来。被四五个小伙子揪住下来后，张大民杀猪雷同嚎起来：

“你们不可夺我妹妹屋子！把三居室还给我们！那棵石榴树是我爸爸种的，你们不可铲了它！求求你们啦！大叔大爷祖先哎，悯恻悯恻我们吧…”

然后他被定性为“害群之马”，被执进了拘留所。

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以上种种，张大民的生活幸福吗？

读完刘恒的演义，语言的盛宴限度，更多是生活的千里重和酸楚。

被改编成电影和电视剧后，就完全是另一个滋味了。

冯巩的《没事偷着乐》定位贺岁笑剧，大过年的，天然不可给老庶民添堵。电影举座上如故笑剧氛围。只是在个别细节上，保留了一些现实感，透出了演义中东说念主物的情态压抑。比如三弟因为没屋子，半夜出走，蹲桥下面“寻短见”，比如三弟成亲时，老五哭着说，哥，我委曲坏了，我再也不回这个家了。

「电影里，老五认为太压抑了」

冯巩饰演的张大民，也不老是胜利。他使的那些贫嘴，常常喷出来像是打在棉花上，没力说念。有时喷了几句，我方都认为没意思。在电影里面，他并不是一个光彩夺酌量形象，还略带几分凡人物的卑锁。

嚷着“去住茅厕”那一段悲愤，被冯巩演得十分到位：

电影临了，也保留了进拘留所的情结。

再若何乐不雅的张大民，都被他所处的阶级、境遇，照得有些煞白、倦怠：

到了电视剧版《贫嘴张大民的幸福生活》，那可称得上是喜庆了。不管片头曲、片尾曲，如故举座配乐，都飘溢着一种幸福感。梁冠华演的张大民，在剧中以致有点“爽文男主”的光环，见谁怼谁，见招拆招，就算略有哀愁的时刻，亦然一两句见笑就岔往常了。总共费劲，被他治丝益棼，总共困窘，都被他平平淡淡。电视剧里面，张大民懒散着机灵、英豪的色泽。

原著里那些哀伤、狼狈、无力感，全部一扫而光。

另外，连弟弟妹妹和他之间，也多了一些体谅，温雅。而巷子里最坏的流氓“古三儿”，天然是遭到了应有的报应，大快东说念主心。

值得珍惜的是，不管是电影，如故电视剧。临了分给张大民的屋子，都是三居。前者是“政府护理我们”。后者是“我们实时改革了造作”。

是以到临了，这两个张大民，都比原著里的张大民，要“幸福不少”。

但正因为电视剧版《贫嘴张大民的幸福生活》播出后，引起了雄壮人人对张大民东说念主生理念的啧啧称说念，对这种“乐知天命”、“知足常乐”生活作风的招供和称许，一些文化驳斥家驱动坐不住了。

有东说念主认为，电视剧一味施展张大民克服生活拦截的机灵、乐不雅和执意，把他塑形成一个“苍生英豪”，却忽视了对形成缺乏原因的追问，对他们一家东说念主被压抑生涯环境带来的伤害涓滴不谈，这是很危机的。

其时驳斥家解玺璋专门就此写了一篇著作，并在著作里说：

张大民的东说念主生作风，不但详情了世俗生活的世俗性和闲居性，还包含了一些令东说念主担忧的东西。不知编导们是否珍惜到，张在感到精神幸福时，他们一家东说念主也在承受着物资的极度匮乏？我们不可知足于只是在不幸中寻找幸福，忽视幸福的物资性把精神透澈化。我们应该追问一下张大民生活缺乏的原因安在。

对于将原著明用作电视剧的名字，导演沈好放的意思是：

“为的是超过张大民精神上的幸福感。濒临生活拦截，乐不雅对待，机智化解，这种嗅觉是幸福的。让东说念主们不错用另一种格式追求幸福。”

明显，这种创作初志，正中了解古道的警惕：

当一个东说念主物资生活都困窘成那样了，还谈哪门子幸福？

「剧中的张大民，穷，却遥远占优势」

是以说，归根结底，梁冠华版的张大民，是一个落幕幻想式的“英豪”。因为放到现实里，一个成年东说念主，不停遭逢肖似的生活冲击和逆境鞭打，他可能保持乐不雅，但他很难老是笑得出来，尤其是还总能感到生活幸福。

而当每一个东说念主，都只可指望像张大民那样自我聊慰时，揣度就会像解玺璋说的：

“正义和尊容，是不是都被抛到爪哇国去了？”

“张大民是否幸福”的问题，其实也就是前段时辰B站二舅是不是诊治了雄壮网友精神内讧的问题。相隔20年，两件事实验上差未几。

20年前，对于“张大民是否幸福”的问题，并莫得集体发酵，普通人人普遍对他的乐不雅，充满称许。而20年后，“遗弃万难，构兵到底”的二舅一爆红，就引起无数东说念主反噬般的对于生涯环境、生涯境遇乃至更大议题的枪炮般商榷。

看来每个期间的空气，是大不疏通的。

如果放在今天，梁冠华版的张大民过得依然苦逼、困窘，去有毒车间上班，住在树屋里拼凑，莫得布景被东说念主加塞儿，本领优秀被单元下岗，遇到问题只可依赖悯恻的技能措置，措置不了就靠耍贫嘴自我疗愈，不是上街卖暖壶被东说念主骂，就是洗茅厕养家，勤奋拉扯了妹妹弟弟还要被他们瞧不起，却自称是世界最幸福的东说念主之一……

你猜不雅众们会若何评价？

常识分子的警惕，那是应该的。但回过甚来看，说一千说念一万，对“张大民”精神胜利的质疑，并不影响剧集质料。《贫嘴张大民的幸福生活》依然是我童年回首里少有的、看完后久久不可忘却的优秀电视剧。

谨记那时候，好多电视台都在放它。不管放哪一集，我都能饶有兴致地看下去。一是因为刘恒古道的台词太棒了，二是梁冠华古道的饰演太出彩了。二者井水不犯河水，令东说念主引东说念主入胜。多年后，把它翻出来，才发现剧里有不少彩蛋。

比如演去美国的本领员那位，果然是“强者代言东说念主”张涵予。比如演四妹和四妹夫的，是青葱的霍想燕和潘粤明。还有演二妹夫的，操着一口山西口音的农民李木勺，果然是演《梦想之城》里集团二把手的李洪涛。演三弟妇妇那位，原来是东说念主艺演员吴刚的妃耦，另一位东说念主艺演员，岳秀清。

整部电视剧里，演老妈的、弟弟妹妹的，街坊、流氓的，无一不出彩。每个东说念主的饰演，真就像是从你近邻走出来的雷同。这是《贫嘴张大民的幸福生活》当年最老成的地点，也成了国产苍生剧的夕阳光色。

尔后，随着国产剧的审美越走越假开阔上，剧情越来越脱离东说念主民人人的基本生活，我们再也看不到这样一群东说念主，再也看不到这样亲切的大杂院生活了。

“穷东说念主”的故事，不配再被拍成电视剧。

乐不雅、执意的张大民，成了电视荧幕上，再难重现的一味药。

「张大民一家东说念主」

看这部剧时，我还很小，涉世未深，对现实的力量一无所知，不了解张大民那些贫困困苦意味着什么。就认为可乐。这东说念主若何这样幽默，一张口就是见笑。其时我就想啊，若是我长大后，也有这样一嘴贫功那就好了。

长大了才知说念，这一张好嘴背后，写满了生活的酸涩。

真到了酸涩的生活跟前，你却笑不出来了。

那时候你才会认识，能成为张大民那样遥远乐呵呵的东说念主，是一件何等蹂躏的事。

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本文作者 | 宅少 包袱裁剪 | 陈不陈

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